2026年9月8日下午，吉林大学历史文化学院“吕振羽学术讲堂”第十讲在前卫南区中心图书馆203会议室举办。本次讲座特邀西北民族大学特聘教授刘正寅担任主讲嘉宾，题目为《大一统与华夏认同——统一多民族国家的疆域整合与中华民族共同体的形成发展》。讲座由吉林大学历史文化学院程妮娜教授担任与谈人，历史文化学院副院长蒋金玲担任主持。

讲座中，刘正寅教授从边疆学与民族史学的研究视角切入，指出中国统一多民族国家的整合与中华民族共同体的凝聚发展是中国历史研究的两大核心问题。他提出以“大一统”和“华夏认同”为两条历史线索，考察两者之间的长期正向互动关系。

在界定相关概念时，刘正寅教授梳理了“大一统”思想的渊源。他认为，该观念至少在西周时期已出现，并深刻影响了后世的政治秩序。以“华夷之辨”为例，他指出春秋时期孔子强调“华夷可变”，其核心并非族类区分，而是以西周礼乐文明为标尺的大一统秩序。

随后，刘正寅教授依时间线索梳理秦汉至近代的疆域整合与认同演变。他指出，秦汉大一统奠定了统一多民族国家和中华民族共同体的基点，秦的统一顺应了华夏民族呼唤统一政权的历史潮流。魏晋南北朝内迁民族攀附华夏，实为交融而非同化；隋唐时华夷如一，共创中华。辽宋夏金虽多政权并立，但共享中华文化，华夏认同超越语言习俗，上升为高层次政治文化认同。元代结束分裂实现大统一，进行疆域整合促进民族交融。明清为中华民族共同体巩固发展期：明强调“华夷一家”；清国家一统、制度多元，有效治理西南西北。近代列强入侵引发边疆危机，各族人民共御外侮，中华民族从自在走向自觉。

交流环节，与谈人程妮娜教授高度评价刘正寅教授的讲座。她认为，刘正寅教授从民族史微观视角出发，对宏观历史问题进行深刻反思，填补了历史学研究中忽视的层面。程妮娜教授强调，历史学研究者应积极吸收民族史研究成果，以纠正认识偏差，历史专业研究生应培养批判性思维，从多角度思考中华民族多元一体格局的形成过程。

随后，现场师生围绕“古代共同体建构中的非理性认同因素”“文化变迁反映的民族心理”以及“大一统认同是自上而下还是自下而上”等问题踊跃提问。刘正寅教授一一回应。

本次讲座以“大一统”与“华夏认同”为双重视角，深刻揭示了统一多民族国家疆域整合与中华民族共同体形成发展的历史大势，其宏通的视野与深切的时代关怀，不仅拓宽了师生的学术视野，更激荡起青年学子探寻中华文明根脉、投身民族史、边疆史研究的热情与使命感。

文字:尹歆瑶

一审:陶 莎

二审:蒋金玲